LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA ou DE LIVRE EXAME? por Ângelo Torres

A afirmação de Augusto Comte de que NÃO HÁ LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA em astronomia, em física, etc., causou um choque. E alguns enganos.
A frase foi escrita em 1822 no Opúsculo intitulado “Plano de Trabalhos Científicos Necessários para Reorganizar a Sociedade” e repetida no Curso de Filosofia Positiva. Dizia que:
“Não há liberdade de consciência em astronomia, física, química, biologia...”
A afirmação se referia à liberdade de exame. LIBERDADE DE EXAME.
Miguel Lemos chegou a escrever uma carta a um bispo católico afirmando que o Positivismo, como o Catolicismo, também era contra a LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA. Foi um engano. Grave engano. A filosofia de Comte e sua Sociologia sempre afirmou a necessidade de amplas liberdades na era moderna, na nova civilização de ciência, indústria e paz.
Essa carta foi publicada num folheto da Igreja Positivista do Brasil, impressa em sua própria tipografia nos porões do Templo de Lemos. Notar que Teixeira Mendes, vice-diretor da IPB não discordou de seu chefe.
Muitos anos depois, o professor francês Paul Arbousse-Bastide repetiu o engano. E afirmou em seu livro sobre o sistema de educação em Augusto Comte que ele afirmara não haver LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA na ciência. E ainda escreveu que essa estranha afirmação do filósofo não foi corrigida ou negada em nenhuma outra ocasião em seus escritos.
Mas M. Lemos e prof. Paul não viram no Cours de Philosophie nem na condensação de Miss Martineau que Comte reconheceu o CHOQUE que sua incoerente afirmação totalitária causou. Foi o uso de palavras que contrariava todo o seu constante e insistente LIBERALISMO, registrado claramente em suas obras.
No caso de Miguel Lemos o engano é muito grave, já que ele se colocou como o único chefe do Positivismo no Brasil. O ministro Ivan Lins em sua História do Positivismo diz que Miguel se considerava como tendo o privilégio e a patente de ser o único conhecedor da filosofia positiva no país.
O que faz lembrar que Seu Lemos publicou a uma crítica a Júlio Prates de Castilhos, jurista e estadista gaúcho, quando Castilhos recomendou que se LESSE AUGUSTO COMTE DIRETAMENTE EM SEUS TEXTOS ORIGINAIS. Lemos disse que Castilhos deveria recomendar os próprios escritos e traduções de Lemos editadas pela Igreja do Rio de Janeiro chefiada por ele.
ONDE LER O CHOQUE DA NEGAÇÃO DA LIBERDADE
E AS EXPLICAÇÕES DE COMTE
Ver na condensação do Cours de Filosofia de Miss Martineau, tradução de Ch. Avezac-Lavigne, 2ª edição, Paris:Bahl, 1895, no segundo volume:
1). na página 14 da condensação - já usa o nome de LIVRE EXAME; na p. 15 fala do CHOQUE de sua apreciação sobre o dogma revolucionário a respeito da liberdade de exame.
Esse texto está no Cours de Philosophie vol. 4-p. 47; e no vol. 5 p. 643 mostrando que a liberdade de exame já havia dois séculos antes de Lutero.
2). na página . 548 da condensação. Esse texto está no Cours no vol.6 de pp. 565 a 568.
Estas são as anotações feitas nas leituras dos textos originais de Augusto Comte.
Coopere. Confira. Não aceite sem verificar. Pode tudo ou parte estar errado!
Porque é importante conhecer esses dados sobre a IPB?
Para seguir os conselhos dados pela direção do movimento. Ou, ao contrário não os aceitar.E também para perceber como nós chegamos ao desastre a que hoje assistimos com a auto-destruição ou implosão da grande obra dos positivistas no Brasil. E também como a verdadeira república sem corrupção e com amplas liberdades recomendada por Augusto Comte no Sistema de Política Positiva. E o Brasil voltou a ter a mesma grande corrupção do parlamentarismo do Império no governo de Pedro II.